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El lunes, el Instituto del Templo completó su estudio del tinte carmesí bíblico con una demostración práctica.


ABC para conocer las profecías más importantes de la Biblia. Descorremos el velo en Profecía Bíblica y damos un vistazo a los sucesos mundiales que marcarán su cumplimiento.

El estudio es parte del proyecto en curso de la Vaquilla Roja del instituto dirigido por el rabino Israel Ariel y su hijo, el rabino Azariah Ariel, ya que la lana carmesí es un elemento necesario en la preparación de las cenizas de la novilla roja:

La vaca será quemada a su vista, su piel, carne y sangre serán quemadas, su estiércol incluido, y el Kohen tomará madera de cedro, hisopo y cosas carmesí y las arrojará al fuego consumiendo a la vaca. Números 19:5-6

El estudio concluyó en un momento auspicioso, ya que los judíos de todo el mundo están leyendo actualmente esta sección de la Torá con respecto a la Vaquilla Roja. La ceremonia de la Vaquilla Roja es una de las más misteriosas e inexplicables de todas las ceremonias.

Una novilla perfectamente roja es sacrificada y quemada completamente fuera del templo. Las cenizas son necesarias para purificar a los judíos que se han vuelto ritualmente impuros por contacto o proximidad a un cadáver. Aunque el servicio del Templo se puede restablecer sin las cenizas de la novilla roja, los sacrificios personales solo serán posibles después de que se restablezca la ceremonia.

El tinte se conoce en la Biblia como תּוֹלַעַת שָׁנִי (Tola’at Shani). Este término generalmente se traduce como lana carmesí, pero el término real se refiere al insecto, que es la fuente del tinte. El tinte produce un tono único de rojo utilizado para la cortina del Templo, así como las prendas del Sumo Sacerdote.

En 2002, el Dr. Zohar Amar de la Universidad Bar Ilan afirmó haber verificado el insecto específico al que se hace referencia en la Biblia e incluso extrajo algún tinte. Concluyó que el color producido era naranja en lugar de rojo.

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«Revisamos muchas fuentes históricas, la más importante de las cuales es Josefo, quien fue el último en describir y documentar la existencia del ‘Shani’ en el Templo», dijo el Dr. Amar. «Josefo describe el color como símbolo del fuego, que es naranja, a diferencia del rojo que muchos piensan que es. Nuestro proceso de producción también produjo naranja».

Las autoridades rabínicas finalmente han confirmado sus conclusiones en el Instituto del Templo. El proceso es bastante complicado. En la literatura rabínica, el tinte se conoce como zehorit, que se extrajo del cuerpo del «gusano carmesí» (carmín), el Kermes biblicus.

En Israel, este gusano se puede encontrar en las ramas del roble Quercus ithaburensis que se encuentra en algunas áreas específicas de Israel y durante aproximadamente dos semanas a principios de la primavera. Las hembras unen sacos de huevos al árbol y los llenan con huevos rojos. Los sacos de huevos del árbol son difíciles de discernir debido a su tamaño y color. La recolección de los insectos es minuciosa y produce una cantidad minúscula del tinte.

La demostración fue llevada a cabo por el rabino Yehoshua Friedman, el decano de la Mikdash Yeshiva, un instituto de la Torá que se centra en los estudios relacionados con el Templo. El rabino Friedman, que ha hecho un voto nazareo y, por lo tanto, tiene el cabello largo, es un experto reconocido en temas relacionados con el Templo.

El proceso comienza disolviendo el alumbre en agua hirviendo, y luego los insectos se sumergen en esa agua. El alumbre establece el tinte e intensifica el color carmesí. La lana se sumerge en el agua y se deja reposar durante aproximadamente una hora.

Después de que se retira del agua, los insectos se eliminan de la lana. La halajá (ley judía) requiere que la lana se sumerja toda a la vez y que el efecto inicial del tinte se use para fines del Templo. El esfuerzo de los insectos puede disminuir el efecto, por lo que es preferible eliminar los insectos solo después de que se haya completado el proceso de muerte.

Una madeja de lana carmesí teñida en Shani apareció en la culminación del Servicio del Templo de Yom Kippur. Una madeja fue envuelta alrededor de los cuernos de la cabra enviada a Azazel. La madeja de lana escarlata fue removida de los cuernos de la cabra y atada a una roca cercana, y arrojada desde un acantilado.

El acantilado era tan escarpado que la cabra cayó y se rompió en pedazos por la caída. Si este acto de contrición perdonara los pecados de Israel, el hilo carmesí se volvería milagrosamente blanco, al igual que el hilo en las puertas del Templo. El profeta Isaías insinuó este aspecto del servicio de Yom Kipur.

«Ven, lleguemos a un entendimiento», dice Hashem. Sean sus pecados como carmesí, pueden volverse blancos como la nieve; Ya sean rojos como la lana teñida, pueden llegar a ser como vellón».Isaías 1:18

Bajo los auspicios y la dirección del Instituto del Templo, Orna Hirshberg, residente de Itamar en Samaria, se ha dedicado a recuperar este componente necesario del Templo como parte de la obra relacionada con el Templo que es específica para las mujeres.

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«Básicamente trabajo solo y veo esto como mi conexión personal con el Templo», dijo Hirshberg a Israel365 News. «Cada persona tiene su conexión especial, pero el propósito del Templo es reunir a toda la humanidad para servir a Hashem (Dios). El trabajo en sí mismo debe unirnos. Consulto con el Instituto del Templo y los rabinos que estudian las fuentes en profundidad. Aun así, una cosa es aprender sobre la teoría del Templo y otra muy distinta es aprender prácticamente cómo crearla».

Actualmente está trabajando en el bordado de prendas para los Kohanim y en la producción de la lana para la Vaquilla Roja. Ella ha tejido una cortina para el Templo como un modelo para enseñar e inspirar.


FUENTE:
Crimson worm-dye, a key element for red heifer sacrifice developed in preparation for 3rd Temple (israel365news.com)