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Hay un paralelo intrigante con la profecía de Ragnarok en un entorno mucho más cristianizado, pero aún en lengua germánica.


Ragnarok | Mitos y Relatos

ABC para conocer las profecías más importantes de la Biblia. Descorremos el velo en Profecía Bíblica y damos un vistazo a los sucesos mundiales que marcarán su cumplimiento.

Un fragmento de un poema se conserva en alto alemán antiguo en un manuscrito fechado en el año 800 dC. Este poema describe, ostensiblemente, el apocalipsis de la Revelación cristiana, pero lo hace, en un pasaje sorprendente, en términos que son muy similares a la profecía de Ragnarok.

¿Apocalipsis cristiano o una descripción de Ragnarok?

Entonces las montañas serán consumidas en fuego,

y ni un solo árbol

permanecerá más tiempo en la tierra,

los ríos se secarán,

los mares se secarán,

el cielo será tragado por la llama,

la luna caerá,

Midgard arderá,

ni una piedra se mantendrá.

El Día del Juicio llega a tierra,

llega a la humanidad,

viene con fuego,

y ningún pariente ayudará

cualquier otro pariente antes de Muspilli.

Este es el Día del Juicio, pero el vocabulario se parece más al de Voluspa que al de Apocalipsis. Es Midgard, después de todo, el que arderá. Y la palabra Muspilli nunca se encuentra en ningún otro lugar en el alto alemán antiguo, pero no se parece en nada al nombre del reino ardiente Muspell en el caos antes de que se hiciera el cosmos nórdico.

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Entonces, aunque este fragmento de un antiguo poema alemán (generalmente llamado Muspilli por su famosa palabra misteriosa) también usaba vocabulario cristiano, en algún lugar en el fondo de la mente del poeta estaba el vocabulario de diferentes creencias, que se parecían a las de la cultura de habla nórdica relacionada.

¿Cuál inspiró al otro?

La aparición de un lenguaje e imágenes muy parecidos a los Ragnarok en este poema alemán es una fuerte indicación de que la idea del Ragnarok es muy antigua en la cultura de los hablantes de lengua germánica, que se remonta al menos a los primeros siglos dC. En esa fecha temprana, el nórdico, el inglés y el alemán habrían sido una comunidad lingüística.

Por extensión, esta es una fuerte indicación de que Ragnarok no es solo una expropiación nórdica del apocalipsis cristiano, a pesar de las similitudes superficiales.

Ahora, los nórdicos estaban ciertamente en contacto constante con los pueblos cristianos en los años 800, y la composición del poema Voluspa fue probablemente a finales de los años 900. Hay potencial para la influencia cristiana en la historia de la catástrofe de Ragnarok, si no para la inspiración cristiana para ese apocalipsis.

Imagen de un libro abierto con "La Revelación" escrito en él
El relato cristiano del apocalipsis del Libro de Apocalipsis difiere en muchos detalles en comparación con la profecía de Ragnarok. (Imagen: Isaiah Shook/Shutterstock)

Si bien los elementos comunes a los tiempos finales de muchas religiones del mundo están presentes tanto en la profecía de Ragnarok como en el final profetizado dentro del Libro Cristiano de Apocalipsis, particularmente en la naturaleza elemental de la destrucción, no hay un acuerdo revelador de detalles lo suficientemente específicos como para sugerir que Ragnarok es una reelaboración de una historia cristiana. La imagen en el rompecabezas es bastante diferente, incluso si algunas de las piezas del rompecabezas se ven similares.

Este artículo proviene directamente del contenido de la serie de videos Norse MythologyMíralo ahora, en Wondrium.

¿Tenemos la culpa?

Una distinción importante es entre los universos morales de los dos apocalipsis. El tono del Libro de Apocalipsis es moralizante: leemos recordatorios constantes de que es nuestra culpa que estas cosas estén sucediendo. Y, sin embargo, mientras Apocalipsis predice horrores, en última instancia, los buenos y fieles los sobrevivirán y participarán en su recompensa celestial.

Ragnarok parece amoral, y simplemente inevitable: no se puede hacer nada para prevenirlo, pero aparentemente nada de lo que hagamos lo acelerará, tampoco. En Ragnarok, los buenos sufren, y los malvados finalmente obtienen la ventaja antes de que todo se queme y se derrita. Luego, en el mundo renacido de las cenizas, el bien y el mal, ambos continúan, de nuevo, a diferencia de la Revelación en última instancia más afirmativa.

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La profecía de Ragnarok predice un mundo mejor después de la horrible destrucción de este, pero los buenos y fieles no viven para verlo. Simplemente son arrastrados por el mundo que habitaron.

En espíritu, el apocalipsis cristiano es un evento moral, infundido con juicios sobre una humanidad pecadora. Ragnarok es simplemente un final inevitable y caótico, que asesina, congela o derrite a todos y a todo. Es un temporizador violento que se apaga cuando está programado, el equivalente cósmico al día de la muerte repartido al nacer a cada ser humano individual.

La profecía de Ragnarok es inevitable

Pero, sin embargo, es apropiado señalar ciertos puntos en común entre Ragnarok y Apocalipsis. Una trompeta o trompa será tocada por una figura guardiana, Heimdall o Gabriel, para anunciar el evento. Y estas catástrofes finales se encuentran entre los eventos más elementales en cada sistema de creencias.

Hemos notado antes cuánto más los mitos nórdicos se basan en conflictos entre personalidades que entre dioses con poderes elementales de fuego, tormenta, mar, etc. Pero Ragnarok trae esas mismas personalidades, esos mismos dioses, cara a cara con tales poderes elementales, y los ve subyugados por esas fuerzas impersonales.

La llama de Surt, el ahogamiento de la tierra al final, los terremotos que sacuden el gran árbol Yggdrasil:

Ilustración del gran árbol Yggdrasil
La profecía de Ragnarok habla de signos como el gran árbol Yggdrasil que se balancea a causa de los terremotos y el ahogamiento de la tierra. (Imagen: ANN_UDOD/Shutterstock)

los dioses nórdicos parecen casi impotentes contra el poder de los elementos cuando llega el final. Pero aquí, también, note el contraste: En ningún momento de la Revelación Cristiana dios está fuera de control, y en ningún momento Él enfrenta Su fin personal.

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Pero los dioses nórdicos están completamente fuera de control durante su apocalipsis, tan pronto como Heimdall ha tocado su cuerno y ha señalado que el final está cerca. En Apocalipsis, el Dios cristiano señala que se acabó el tiempo para Su creación descarriada. Pero los dioses nórdicos son tanto creados como creadores: fueron precedidos en el cosmos por sus enemigos y por zonas impersonales de fuego y agua, y en Ragnarok, el tiempo se les acabó.

Preguntas comunes sobre la profecía de Ragnarok y el Apocalipsis de la Revelación Cristiana

P: ¿Cómo se parece el vocabulario del antiguo poema alemán, generalmente llamado Muspilli, a Voluspa?

La profecía de Ragnarok utiliza un vocabulario muy similar al poema Muspilli. Palabras como Midgard y Muspilli son ejemplos. Muspilli se parece extrañamente al reino ardiente Muspell en la mitología nórdica.P: ¿En qué se diferencian los universos morales del apocalipsis cristiano y la profecía de Ragnarok?

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La profecía de Ragnarok representa un mundo destruido que no tiene nada que ver con las acciones de sus habitantes y nada de lo que puedan hacer lo detendrá. Es, en cierto sentido, amoral. Por otro lado, el apocalipsis cristiano está especialmente preocupado por la moralidad de los habitantes del mundo.P: ¿Cómo reaccionan los dioses de manera diferente al fin de los tiempos en el apocalipsis y la profecía de Ragnarok?

En la profecía de Ragnarok, los dioses nórdicos no tienen el control de la situación, mientras que Dios está completamente en control en el apocalipsis cristiano. A diferencia de los dioses nórdicos, él no será destruido por el mundo y tampoco es tomado por sorpresa cuando ragnarok llega.


FUENTE:
¿Está la profecía de Ragnarok inspirada por el Apocalipsis de la Revelación Cristiana? (wondriumdaily.com)