Spread the love

Exclusivo: Scott Lively explica la futura unión de la Casa de Israel y la Casa de Judá.


Por: Scott Lively

Siempre he sido un firme partidario de Israel. Esto no se debe a que siempre esté de acuerdo con su liderazgo secular, que a menudo es tan corrupto como el de Estados Unidos en temas bíblicos seminales como el asesinato de niños y la sodomía, sino porque la Biblia deja en claro que Israel es un estado-nación intacto en el momento del regreso de Cristo.

Jesús dijo en el Discurso del Monte del Olivar (Mateo 24, Marcos 13, Lucas 21) que sabríamos la estación de Su regreso por el avivamiento de la higuera – el símbolo bíblico principal de la Casa de Judá por Jeremías 24 y muchos otros pasajes. Es la Casa de Judá (definida por la práctica del judaísmo) la que ocupa esa porción relativamente pequeña de la Tierra Santa que Dios prometió a Abraham, que hoy se llama Israel.

Eventualmente, la Casa de Israel (definida en la Era de los Gentiles por la práctica del cristianismo) será restaurada allí también en igualdad de condiciones, de acuerdo con un tema poco reconocido pero omnipresente de la profecía del Antiguo Testamento sobre los últimos días.

Entre ahora y entonces, el Anticristo emergerá (2 Tesalonicenses 2), establecerá un reino del mal de corta duración basado en Israel (Apocalipsis 11) y desencadenará el derramamiento de la ira de Dios al establecer la «Abominación que causa desolación» en el «Lugar Santo» (Mateo 24:15). La mayoría de los estudiosos identifican el «Lugar Santo» como el tan esperado Tercer Templo de Jerusalén. En mis cuatro viajes a Israel, incluido un recorrido por la iglesia que dirigí en 2017, he recorrido dos veces el Instituto del Templo, que se dedica a garantizar que el templo se construya y tiene (según los estándares bíblicos precisos) 1) preparado todos los implementos que se usarán allí, 2) construido el altar y 3) sacerdotes levitas capacitados identificados por pruebas genéticas.

Creo que el consenso de los observadores de profecías cristianas hoy en día es que estamos muy cerca de esa fase final, especialmente cuando vemos al gobierno israelí controlado por los seculares liderar al mundo en «vacunas» forzadas, en contravención directa e impactante del Código de Nuremberg posterior al Holocausto y contra la vehemente objeción de nuestros primos hermanos espirituales, los judíos ortodoxos. 

Parecería que la escena está ambientada, y estamos esperando sólo la construcción del templo antes de que «la rebelión se produce y el hombre de la anarquía – el hijo de la destrucción – se revela … [quien] se sentará en el templo de Dios, proclamándose a sí mismo como Dios» (2 Tesalonicenses 2:1-12).

Anuncio Publicitario

4 LIFE TRANSFER FACTOR

Falta en la mayoría de las discusiones de estos asuntos el enorme significado de un par de profecías aparentemente menores en el Génesis, hechas por Jacob sobre sus hijos Judá y José (Israel), los patriarcas de las dos casas hebreas que alternativamente gobernaron las 12 tribus a lo largo de la historia bíblica.

«El cetro no se apartará de Judá, ni del bastón del gobernante de entre sus pies, hasta que Silo venga y la obediencia de las naciones sea suya. Atará su burro a una vid, su potro a la rama más fácil; lavará sus vestiduras en vino, sus túnicas en la sangre de las uvas» (Génesis 49:10-11). «José es una vid fecunda, una vid fecunda cerca de un manantial, cuyas ramas trepan sobre una pared» (Génesis 49:22).

Así como la Casa de Judá está representada en las Escrituras por la higuera, la Casa de Israel (José), está representada por la vid. Encontramos apoyo adicional para esto en Isaías 5:3-7: «Y ahora, oh habitantes de Jerusalén y hombres de Judá, Juzga entre Mí y Mi viña. … Porque la viña del Señor de los ejércitos es la casa de Israel.»

En Su primera venida, Jesús el de Judea «atará su burro a una vid, su potro a la rama más choicest» (literalmente cumplido en Mateo 21:1-9), lo que significa que Él se relaciona íntimamente con Israel como Su novia. En Su papel como novio y redentor de Israel, también se convierte en el salvador de Judá en Su segunda venida. La profecía «lavará sus vestiduras en vino, sus túnicas en la sangre de las uvas», es una referencia inequívoca a Su regreso como rey conquistador, y a la represión de Su ira hacia Sus enemigos (Apocalipsis 19:6-21).

La higuera y la vid juntas son simbólicas de la armonía de las dos casas, por ejemplo, 1 Reyes 4:25: «Así que Judá e Israel vivieron en seguridad, cada hombre bajo su vid y su higuera.» Zacarías 3:9-10: «Y yo quitaré la iniquidad de esa tierra en un día. En ese día, dice Jehová de los ejércitos, llamaréis a cada hombre su prójimo bajo la vid y debajo de la higuera.» Miqueas 4:1-4: «Pero en los últimos días se hará realidad, que… [bajo el reinado de Cristo] sentarán a cada hombre bajo su vid y bajo su higuera; y ninguno les hará temer».

Queremos mantenerte actualizado con nuestro boletín GRATUITO! Regístrate hoy y recibe informes, mensajes y actualizaciones directamente a tu bandeja de entrada.

Únete a otros 9.654 suscriptores

Pero hasta el Día del Señor (el «día» de los mil años del Reino Milenario), sigue habiendo una división y rivalidad entre las dos casas , excepto durante el reinado completamente unificador del rey David, que es por eso que David es un tipo de Cristo y por qué Lucas 1:32 dice: «El Señor Dios le dará a Él [Jesús] el trono de Su padre David». Sólo David y Jesús gobiernan un reino de 12 tribus totalmente unificado y justo. (Técnicamente, había unidad residual de dos casas bajo Salomón, por 1 Reyes 4:25, pero Dios lo despojó de autoridad debido al pecado grave y la idolatría por 1 Reyes 11:1-13).

Pero fídase en Génesis 49:10 de nuevo. La Casa de Judá gobierna sólo desde el establecimiento de la monarquía «hasta que Venga Silo». El contexto también deja en claro que «Silo» es Jesucristo.

Silo fue el hogar del Tabernáculo de Dios en el territorio de Efraín (Israel según Jeremías 31:9) y la «capital» de Tierra Santa a través de la era de los Jueces, comenzando con el juez Josué el Efraiitas. Shiloh es así simbólico de la autoridad de la Casa de Israel en contraste con la autoridad de la Casa de Judá (en cuyo territorio – Jerusalén – reside cada templo sucesivo a Dios).

Cuando Jesús venga de nuevo como «Silo», será para unir la Casa de Israel y la Casa de Judá (Ezequiel 37:15-28) en Tierra Santa, como el Sumo Sacerdote de un Tabernáculo cuya autoridad precede y es superior a la del (futuro) Tercer Templo en Jerusalén. Él vendrá como se describe en Apocalipsis 19:6-21: el novio recién vuelto a casar con la Novia de Cristo (Casa de Israel) en la fiesta de bodas del Cordero, para rescatar la Casa de Judá (Mateo 23:37-39), aplastar a los inicuos (Zacarías 14:1-9) y cumplir la profecía de Romanos 11:25-27 de que «todo Israel será salvo».

Por lo tanto, nuestros corazones no deben centrarse en el Templo, ¡sino mirar más allá de él hasta que Venga Silo!

Para obtener más información sobre este tema, vea «La profecía del Hijo Pródigo: El asombroso plan de Dios para la restauración de las dos casas hebreas y la salvación de los gentiles», al que puede acceder sin cargo aquí. (Este artículo se basa en parte en el capítulo 10 «Hasta que shiloh viene», que se publica esta semana como parte 13 de la publicación en serie en video y PDF).)


FUENTE: 
¿Es inminente el Tercer Templo? (wnd.com)