El boato pagano griego se encuentra con una cultura con su propio sentido profundo del mito y la magia.


El encendido de una llama eterna, el aura espiritual de heroísmo y triunfo, los desfiles a la vez bulliciosos y solemnes: los rituales olímpicos que conmueven nuestros corazones cada vez que se desarrollan los Juegos se inspiran en la vida religiosa griega pagana, según la interpretación de los europeos enamorados de los clásicos que revivieron el evento a finales del siglo XIX. 

Puertas torii japonesas tradicionales bordean una escalera en Kyoto, Japón. Las puertas Torii a menudo marcan la entrada a un santuario sintoísta o espacio sagrado. Foto de Dave Weatherall / Unsplash / Creative Commons

Durante las próximas dos semanas de los Juegos Olímpicos de Tokio, la pompa pagana griega se hará un lugar temporal en una cultura que tiene su propio sentido profundo del mito y la magia.  Cómo se comparan los dos se ha convertido en un punto de fascinación entre los eruditos y practicantes del paganismo occidental moderno.

Las brujas dominan la cultura pop japonesa, particularmente en los cómics y las películas animadas dirigidas a los adolescentes. La serie de manga «Liselotte and Witch’s Forest» y el programa de televisión «Little Witch Academia» son muy populares. Algunas, como las películas de Hayao Miyazaki (“El servicio de entrega de Kiki”) también se han convertido en favoritas en Occidente.

Para la mayoría de los japoneses, sin embargo, las brujas no son reales, y las que sí se identifican como brujas a menudo son ignoradas como «raras», explicó Eriko Kawanishi, profesora de antropología en la Universidad de Kyoto.

Kawanishi ha pasado los últimos cuatro años estudiando la práctica del paganismo moderno de base occidental, la brujería y la Wicca en Japón. Ella dice que, si bien el paganismo está aumentando notablemente en los Estados Unidos y otras naciones occidentales, no tiene la misma presencia en su país.

La razón principal de esto, según Kawanishi, es la poderosa presencia del sintoísmo.

Una placa de oración con personajes de anime cuelga en el Santuario sintoísta de Kanda en Tokio el 1 de julio de 2021. Foto de Susann Schuster / Unsplash / Creative Commons.

El sintoísmo es la fe dominante del país, seguida del budismo. El cristianismo y otras religiones constituyen un pequeño porcentaje de la población. Según Pew Forum, el 57% de la población practica el sintoísmo y el 36,2% se identifica como budista. Solo el 1,2% son cristianos.

“El paganismo resuena mucho entre las personas en los Estados Unidos y el Reino Unido porque sienten que es un vínculo con una religión precristiana de sus antepasados”, dijo Megan Mason, una erudita británica pagana y japonesa, que adoptó el sintoísmo mientras vivía en Japón.  

“El paganismo a menudo está relacionado con el rechazo del cristianismo”, dijo Mason. «Japón nunca fue cristianizado». 

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Entonces, mientras que los paganos occidentales a menudo han abandonado su religión de nacimiento por una tradición basada en la naturaleza informada por la magia y la práctica antigua, los japoneses tienen sintoísmo. “Los árboles, las rocas y los ríos adoran sintoístas. (Los budistas) adoran a los antepasados. Eso es suficiente ”, especula Kawanishi. No necesitan buscar más.

El budismo llegó en el siglo VI dC y misioneros cristianos llegaron a la 16 ª siglo. En comparación, el ocultismo occidental y la Wicca llegaron tarde y no se introdujeron hasta las décadas de 1980 y 1990, respectivamente.  

Pero el sintoísmo y el paganismo moderno tienen muchos puntos en común, señaló Mason: ambos son ortopráxicos: se centran en la práctica y no en la doctrina. También son en gran parte animistas, con deidades «inminentes» que viven y se manifiestan en el mundo material de los árboles y el agua, en lugar del Dios trascendente de las religiones monoteístas. Ambos incorporan misticismo y tradiciones populares.

Quizás sorprendentemente, el sintoísmo moderno en sí no es más antiguo que los propios Juegos Olímpicos modernos de influencia griega. Aunque se basó en las tradiciones populares sobrevivientes, los elementos culturales y el budismo, la práctica moderna del sintoísmo se «construyó por primera vez durante la Restauración Meiji de finales del siglo XIX», explica Kawanishi en su investigación. 

Los bailarines actúan durante la ceremonia de apertura en el Estadio Olímpico de los Juegos Olímpicos de Verano de 2020, el 23 de julio de 2021, en Tokio. (Foto AP / Lee Jin-man)

De las prácticas religiosas japonesas más antiguas, según Kawanishi, “no ha sobrevivido ninguna escritura” o evidencia. «No sabemos qué era (la antigua religión)», dijo.

Pero el misticismo y la magia siempre han existido en la cultura japonesa. Los visitantes de un santuario budista o sintoísta, por ejemplo, a menudo pueden comprar un amuleto omamori, que se exhibe en casa o se usa como protección. 

Pero Kawanishi también cree que una cosmovisión exclusivamente japonesa influye en un compromiso con la brujería occidental.

La mayoría de las personas, incluso si se identifican como sintoístas o budistas, no se consideran religiosas. El sintoísmo no se expresa como una creencia per se, sino como una forma de vida. El término significa literalmente «camino de los dioses».

Mientras que la palabra japonesa para cristianismo, Kiristokyo, significa literalmente «enseñanza de Cristo», Shinto o Shintou significa «camino». Es el mismo sufijo que se usa en el judo (juu dou , el «camino suave») y Sado, o ceremonia del té (sa dou , el «camino del té»), explica Mason.

Lo Ultimo:

 

Ella agrega: «Esta palabra ‘manera’ refleja que se trata de cómo se hacen las cosas, una forma de vida». La práctica del sintoísmo tiene que ver tanto o más con la tradición, las costumbres y la cultura como con el culto y la deidad, lo que lo hace adaptable y sincrético.

Este concepto es lo que informa la práctica de la brujería occidental en Japón. Según la investigación de Kawanishi, las brujas japonesas rara vez se convierten a una nueva religión, sino que adoptan aspectos del paganismo occidental para adaptarse a su estilo de vida, creencias, tradiciones y espiritualidad actuales.

La llama olímpica arde durante la ceremonia de apertura en el Estadio Olímpico de los Juegos Olímpicos de Verano de 2020, el 23 de julio de 2021, en Tokio. (Foto AP / Lee Jin-man)

Un practicante con el que Kawanishi pasó tiempo, Lumi Tanizaki, creó una tradición combinada que incorpora tanto el ocultismo occidental como la cultura popular japonesa. Tanizaki “eligió a Jinjo Shinto y la ‘fe de Jomon’” por su inspiración en la reconstrucción de una tradición espiritual pagana japonesa prebudista, explica Kawanishi. 

Tanizaki vio una analogía entre los celtas en Europa y los Jomon en Japón, registra Kawanishi en su investigación. Esa conexión informó el desarrollo de su tradición. Se considera que los indígenas de Hokkaido (Ainu) son descendientes de los Jomon; sin embargo, Tanizaki no cree que «quieran ser abordados desde la perspectiva de las brujas modernas». Ella sigue siendo respetuosa.

No todos los que se identifican como brujos practican la brujería o el paganismo occidental.

La población es pequeña pero dedicada, y mezcla las enseñanzas occidentales con la cultura, la religión, la espiritualidad y la tradición populares japonesas. Tiendas de metafísica, como la propiedad de Tanizaki, salpican el paisaje, y ahora los practicantes japoneses están escribiendo libros de brujería, como “Witches and Magic” del astrólogo internacional Ryūji Kagami. 

Aquellos que buscan brujería occidental y Wicca no buscan algo religioso, dijo Kawanishi. Buscan libertad espiritual sin comunidad ni ritual formal. Buscan inspiración y un camino personal.

Al final, Kawanishi dijo: “Ser fanático del anime es mucho más popular que practicar la brujería occidental. Creo que para muchos japoneses, el paganismo occidental es demasiado extraño».


FUENTE: 
https://religionnews.com/2021/07/23/in-japan-greek-influenced-olympics-meet-another-kind-of-pagan-heritage/