Apenas Moisés terminó de decir estas palabras, la tierra repentinamente se abrió debajo de ellos.  La tierra abrió la boca y se tragó a los hombres, junto con todos los de su casa y todos sus seguidores que estaban junto a ellos y todo lo que poseían.Números 16: 31-32 NTV


Un gran sumidero apareció en Jerusalén el lunes, recreando el castigo bíblico de Koraj. Un rabino advirtió que esto era un recordatorio de que el universalismo manifestado en la democracia es anti-Dios y esto está encarnado en la coalición destructiva formada recientemente por Naftali Bennett.

SUMIDERO EN JERUSALÉN

Un gran sumidero se abrió repentinamente el lunes por la tarde en un estacionamiento adyacente al Hospital Shaarei Tzedek (las puertas de la misericordia) en Jerusalén. Varios coches fueron tragados y cayeron por el sumidero. Se llamó a los servicios de emergencia al sitio y luego de una búsqueda, se determinó que los autos estaban vacíos cuando cayeron al hoyo. 

Según los informes, el colapso fue el resultado de trabajos de construcción cercanos que incluyeron un túnel que corre debajo del sitio. El túnel mostró signos de colapso parcial. 

Es interesante notar que esta semana, judíos de todo el mundo están leyendo la sección de la Torá que describe la rebelión de Koraj y la consiguiente retribución divina.

Y la tierra abrió su boca y se los tragó a ellos, a sus familias y a todos los hombres que pertenecían a Koraj y todos sus bienes.  Números 16:32

RAB SHMUEL ELIYAHU: LA TIERRA SE TRAGA A LAS PERSONAS QUE CONFUNDEN IZQUIERDA (ALA) Y DERECHA (ALA)

El rabino Shmuel Eliyahu, el rabino principal de Tzfat, dio una lección en video sobre la parashá de Koraj. Aunque el rabino no relacionó la rebelión bíblica con los eventos actuales, algunos israelíes que estaban preocupados por Naftali Bennett, líder del partido Nueva Derecha, formar una coalición con el izquierdista Yesh Atid encabezado por Yair Lapid y la Lista Árabe Unida encabezada por Mansour Abbas se consoló con la lección del rabino.

«Koraj persiguió el liderazgo de Israel a pesar de que no era adecuado para él», comenzó el rabino Eliyahu. El rabino luego citó la explicación del Zohar de las aspiraciones de Koraj que decía: “Cualquiera que busque algo que no es para él, al final lo perderá. E incluso lo que tiene, lo perderá».

El rabino explicó el error fatal de Koraj tal como apareció en el Zohar.

“Todo el que llama izquierda, derecha y derecha, izquierda, que mezcla las cosas, es como si destruyera el mundo”, citó el rabino, a continuación, explicó. “Todo fue creado con un propósito. La izquierda cumple su propósito y la derecha tiene su propósito «.

El rabino citó un versículo de Isaías para ilustrar este punto:

Porque te extenderás a derecha e izquierda; Tu descendencia despojará naciones y poblará las ciudades desoladas. Isaías 54:3

Cuando todo sirve a su propósito como Dios lo pretendió, el mundo prospera ”, señaló el rabino Eliyahu. “Y lo contrario también es cierto. Quien perturba este equilibrio, destruye el equilibrio y confunde a la gente. El mundo está construido como un cuerpo con cada parte diferente para cumplir un propósito diferente. Juntos, todo sirve para un propósito mayor «.

Como se señaló anteriormente, el rabino no atribuyó ningún mensaje político a la lección, sin embargo, ciertamente se puede aplicar a los esfuerzos actuales de la coalición en Israel.

RABINO: KORAJ DEMUESTRA LA DEFICIENCIA DE LA DEMOCRACIA

El rabino Yosef Dayan, un miembro del naciente Sanedrín que puede rastrear su linaje hasta el rey David, vio un significado terrible en la repentina aparición del sumidero.

«La Torá está escrita en un orden específico», explicó el rabino Dayan. “La semana pasada, leímos sobre los espías que rechazaron a Israel. Los espías fueron un ejemplo clásico de democracia en acción. Diez espías, la mayoría, hicieron su reclamo y convencieron a la mayoría de la gente. Todos acordaron rechazar el mandato de Dios de entrar en la tierra».

“Esto llevó a Koraj, quien hizo la misma afirmación, que todos eran iguales y podían invalidar la palabra de Dios. Pero el mensaje de Korach fue realmente, ‘todos son iguales … pero yo soy el más igual de todos’ ”.

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“Eso es precisamente lo que hizo Naftali Bennett”, dijo el rabino Dayan. “Todas las personas que votaron por él querían un gobierno de derecha. El voto de todos es igual, pero el deseo de gobernar de Bennett es más importante que las personas que votaron por él. Podemos ver este paralelo en el movimiento de Bennett para evitar que Netanyahu incluso se siente en la Knesset. Esto es precisamente como el intento de Koraj de usurpar a Moisés y Aarón».

“Así como la parashá de los espías precede a la parashá de Koraj, ahora vemos que el terreno se abre justo después de revivir el pecado de los espías”, dijo el rabino Dayan. «Los espías convencieron a la nación de que rechazara la tierra de Israel alegando que no podían vencer a sus enemigos».

Vimos a los Nephilim allí, los Anakitas son parte de los Nephilim, y nosotros mismos nos veíamos como saltamontes, así que debemos haberlos mirado». Números 13:33

«Esto es precisamente lo que acaba de pasar en la guerra contra Hamas», dijo el rabino Dayan. “Israel se veía a sí mismo como ‘saltamontes’ contra Hamas. Es notable que ahora estemos en el aniversario de la Guerra de los Seis Días cuando en realidad éramos como saltamontes en comparación con nuestros enemigos, pero los invadimos en menos de una semana. Pero ahora que somos mucho más fuertes que nuestros enemigos, huimos y actuamos asustados. El recordatorio es claro».

“Las dos secciones de la Torá, Koraj y los espías, están conectadas”, explicó el rabino Dayan. «Los espías mintieron y dijeron que la tierra de Israel se tragó a sus habitantes».

Así esparcieron calumnias entre los israelitas sobre la tierra que habían explorado, diciendo: “El país que atravesamos y exploramos es uno que devora a sus colonos. Todas las personas que vimos en él son hombres de gran tamaño … Números 13:32

“El mensaje es que si elegimos rechazar la tierra de Israel que Dios nos ordenó heredar, si nos vemos como saltamontes ante los enemigos de Israel, entonces continuaremos siguiendo un camino tortuoso o una democracia corrupta y la tierra eventualmente tragarnos, no importa dónde estemos».

El rabino Dayan enfatizó que según los comentarios judíos clásicos, Koraj era un hombre increíblemente justo que nunca pecó hasta que se rebeló contra Moisés y Aarón. Su afirmación de que todos los judíos eran iguales era una afirmación válida, pero se hizo en el momento equivocado y fue una toma de poder inoportuna y basada en el ego. 

“Su afirmación era que todos éramos iguales”, explicó el rabino Dayan. “Así como Bennett quiere que creamos que izquierdistas, derechistas, religiosos y laicos, árabes y judíos, todos son iguales. En un nivel, esto es cierto. Los comentarios explican que la visión universalista-igualitaria de Korach aparecería en la era post-mesiánica. Por esta razón, Koraj y sus seguidores no fueron asesinados, sino que fueron tragados por la tierra y resurgirán en los días anteriores al Mesías”.

“La coalición de Bennett se basa en esta idea que es engañosa porque tiene una pizca de verdad. Pero esta no es una verdad con la que podamos vivir por ahora. Es destructivo y la coalición de Bennett es peligrosa para Israel”.

KORAJ REAPARECERÁ ANTE EL MESÍAS

 Un Midrash relacionado con el comentario talmúdico llamado Tosafot (Kiddushin 31B) describe cómo el castigo de Koraj está relacionado con la aparición del Tercer Templo. El Tosafot pregunta por qué el Salmo 82 se describe como un ‘Mizmor’, una canción alegre, cuando el tema principal son las tragedias que acompañan a la destrucción del Templo. El Tosafot explica que Asaf, un descendiente de Koraj, vio la salvación de su antepasado en la destrucción del Templo e Israel.

Esto se compara con una sirvienta que fue a sacar agua del pozo y cuyo cántaro cayó al pozo. Ella se angustió y comenzó a llorar, hasta que la sirvienta del rey vino a sacar agua con un cántaro dorado, que también cayó al pozo. En ese momento la primera sirvienta comenzó a cantar. —Hasta ahora —exclamó—, no pensé que nadie recuperaría mi cántaro de barro barato del pozo. ¡Pero ahora, quien recupere el cántaro dorado, recuperará el mío también! 

De la misma manera, cuando los hijos de Koraj, que fueron tragados dentro de la tierra, vieron cómo las puertas del Templo se hundían en el suelo, proclamaron ‘¡Quien rescata las puertas también nos rescatará a nosotros!’ Eso explica por qué Asaf, que era de la familia de Koraj, dijo ‘Mizmor’.


FUENTE: 
https://www.israel365news.com/192127/massive-sinkhole-shocks-jerusalem-while-israel-recites-torah-portion-of-korah-watch/