JERUSALÉN: EL ESTANQUE DE SILOAJ SE DESBORDA UNA VEZ MÁS, CUMPLIENDO LA PROFECÍA BÍBLICA

¡Con alegría ustedes beberán abundantemente de la fuente de la salvación!Isaías 12:3 NTV


Las oraciones de lluvia han sido respondidas y después de experimentar más de seis años de sequía, antiguas fuentes de agua fluyen en Israel.  En particular, el estanque de Shiloach en Jerusalén está desbordado.

Seis años de sequía terminaron el invierno pasado con una bendecida temporada de lluvias. Israel es un país árido con alrededor del 70 por ciento de la lluvia promedio que cae entre noviembre y marzo y los últimos dos años llenaron el Kinneret a menos de 12 centímetros de estar lleno. La lluvia en Israel es un reflejo de la relación entre los judíos y Dios

En ninguna parte es esto más evidente que en el estanque de Shiloach que una vez sirvió a los templos de Jerusalén. En Sucot hace 18 meses, una gran procesión de cohanim (sacerdotes), levitas y judíos descendió alegremente de la Ciudad Vieja de Jerusalén al estanque de Siloaj en una recreación de la Nisuj Hamayim (ceremonia de libación de agua) realizada en los templos. Al llegar a la piscina, se sintieron consternados al descubrir que apenas había agua suficiente para llenar la vasija dorada.

Esto contrasta fuertemente con la primavera desbordante que encontró el reportero de Israel365 Joshua Wander cuando visitó la piscina el martes. Wander no es ajeno al estanque de Shiloach, que está bastante cerca de su casa en el Monte de los Olivos. Pero se sintió abrumado por la alegría cuando vio que el manantial se desbordaba hasta un punto que no había presenciado en muchos años. 

Wander notó que la abundancia que fluía cumplía una promesa bíblica de que el año anterior al Shemittah (año sabático) produciría abundantes cosechas.

Y debería preguntar: «¿Qué comeremos en el séptimo año, si no podemos sembrar ni recolectar nuestras cosechas?» Daré mi bendición para ti en el sexto año, de modo que dé una cosecha suficiente para tres años. Levítico 25: 20-21

La Shemitá viene cada siete años, lo que la convierte en una forma de sábado que ocurre en un ciclo anual, en lugar de semanal. La tierra se trabaja durante seis años, y el séptimo, se deja en barbecho y los campos se dejan abiertos para que cualquiera venga a tomar la fruta. 

El próximo año en el calendario hebreo, 5782, a partir del 3 de septiembre, comienza el próximo año Shemitah. 

Cabe señalar que el año posterior a la Shemitá es propicio para la llegada del Mesías. El Talmud de Babilonia en el Tratado del Sanedrín, 97a, trae el verso de Amós:

«En ese día, levantaré la cabina caída (sucá) de David». Amós 9:11

Este versículo viene en el contexto de una profecía acerca de que Dios trajo a la nación de Israel de regreso del exilio entre las naciones. En medio de descripciones de los días anteriores al Mesías, el Talmud dice:

“Como está escrito, en aquel día levantaré el tabernáculo de David que fue caído. Nuestros rabinos enseñaron: en el ciclo de siete años al final del cual vendrá el hijo de David, en el primer año, este versículo se cumplirá».


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El Talmud está declarando explícitamente que el Mesías vendrá en el primer año después de la Shemitah. Cabe señalar que el Talmud describe en profundidad los días antes del Mesías, y son tiempos especialmente difíciles.

El estanque de Shiloach (Siloé en inglés, Silwan en árabe) tiene una enorme importancia bíblica que volverá a surgir cuando se construya el Tercer Templo. El estanque de Siloé fue el punto de partida para los peregrinos que realizaban la peregrinación anual a Jerusalén para las fiestas bíblicas. Utilizarían la piscina para lavarse y purificarse ritualmente antes de ascender a pie al patio interior del Monte del Templo para traer sus ofrendas de sacrificio. 

Ubicado fuera de los muros de la Ciudad Vieja de Jerusalén al sureste, el estanque es alimentado por las aguas del manantial de Gihón que son transportadas allí por el Túnel de Siloé, también conocido como Túnel de Ezequías. A veces referido en la Biblia como el estanque inferior, el estanque se construyó durante el reinado de Ezequías (715-687 a. EC) para reemplazar un túnel cananeo más antiguo, conocido bíblicamente como el estanque superior, que era vulnerable a los atacantes. 

El nuevo estanque y el túnel dejaron a los ejércitos sitiadores sin acceso a las aguas del manantial. Los arqueólogos creen que durante la Era del Segundo Templo las aguas continuaron fluyendo hacia el sur y fueron recolectadas en un estanque adicional más grande. Esta piscina fue descubierta durante el verano de 2004 y continúa descubierta en la actualidad.

La piscina jugó un papel central en la libación de agua ofrecida durante las vacaciones de Sucot. Aunque no es un mandato explícito en la Torá, la libación de agua es parte de la tradición oral transmitida por Moisés. Durante todo el año, las ofrendas diarias en el Templo iban acompañadas del vertido de vino en el altar. En Sucot, se vertió agua además del vino. 

Sucot se describe en la tradición judía como una fiesta alegre y la libación de agua fue el punto focal de esta alegría. 

“El que no ha visto el regocijo en la Simjat Bet Hasheavah [la ceremonia de sacar agua], nunca ha visto regocijo en su vida”.Mishna, Sukkah 5:1

El Kohen Gadol (sumo sacerdote) guiaba a los sacerdotes y levitas desde el templo hasta el estanque. La gente los seguía cantando y tocando instrumentos musicales. Al llegar al manantial, el Kohen Gadol llenó un recipiente dorado con agua de la piscina. 

En tiempos del Templo, la ceremonia tomaba quince horas y las celebraciones que la acompañaban duraban toda la noche hasta que el servicio del Templo comenzaba nuevamente a la mañana siguiente. Las naciones vinieron de todo el mundo para participar en las celebraciones de Sucot, convirtiéndolas en un culto internacional de Dios.


FUENTE: 

https://www.israel365news.com/188405/jerusalem-shiloach-pool-overflowing-once-again-fulfilling-biblical-prophecy-watch/