Niños transgénero son conejillos de indias en un horrible experimento social

A medida que el movimiento trans se generaliza, la industria del entretenimiento ha entrado obedientemente en las guerras culturales para proporcionar propaganda.


La BBC lanzó Seahorse: The Dad Who Gave Birth para presentarnos el concepto de hombres embarazadas; Netflix nos dio Disclosure, para discutir cómo se representan las historias de personas transgénero en las películas; y ahora HBO nos ha dado Transhood, sobre el creciente fenómeno de los niños transgénero.

Como señalé en una revisión reciente de First ThingsTranshood sigue a las familias de cuatro niños con confusión de género en Kansas City durante cinco años, y es una pieza poderosa de narración profesional diseñada para explotar la empatía natural del espectador. Somos testigos de cómo los padres se derrumban mientras luchan por comprender y responder a la disforia de género; niños que luchan por salir adelante. La transición social y médica se presenta como las únicas formas de lidiar con las luchas que enfrentan estas familias.

Como señalé en mi revisión anterior, esto simplemente no está respaldado por la evidencia. A pesar de eso, esto se afirma una y otra vez a lo largo de la película como un hecho incontrovertible. La falsa elección de transición o suicidio es una de las premisas fundamentales subyacentes del movimiento trans. Es por eso que la “transfobia” puede presentarse como un odio letal, porque aquellos que se oponen a los bloqueadores de la pubertad y la transición para adolescentes y niños los están sentenciando a un suicidio casi inevitable.

Incluso se ha sorprendido a psicólogos como el Dr. Wallace Wong de la Columbia Británica aconsejando a los «niños trans» que amenacen con suicidarse para acelerar la transición. En un evento organizado por la Biblioteca Pública de Vancouver, afirmó que los niños con disforia de género descubren rápidamente que la amenaza de suicidio les dará resultados. “Aprenden eso muy rápido”, señaló. Las personas influyentes trans enormemente populares en línea aconsejan a otros niños sobre qué decir a los médicos, terapeutas y padres para ser diagnosticados como trans. El chantaje emocional cargado de miedo es una herramienta increíblemente poderosa.

Como suele suceder con las películas de propaganda, lo más perturbador es lo que los realizadores claramente no encuentran perturbador.

Está Avery, por ejemplo, el niño que termina en la portada del famoso número de National Geographic de 2017 «The Gender Revolution». Su madre, una activista trans, admite que a sus padres, los abuelos de Avery, les preocupa que esté usando a Avery para la fama y la atención. Les preocupa que Avery nunca pueda cambiar de opinión y vivir como un niño más adelante porque lo han puesto en un pedestal tan público. «¿Crees que alguna vez querrás volver a vivir como un niño?» Debi le pregunta mientras las cámaras filman. Avery no está seguro. «No. Porque soy una chica, supongo. Realmente no sé cómo responder a esa pregunta».

La historia de Phoenix muestra todos los peligros de la ideología trans, pero los cineastas no lo ven. Cuando tenía cuatro años, le gusta vestirse con ropa de niña. Sus padres asumen que es una niña. En un servicio de la iglesia unitaria universalista, una clériga invita a cualquier persona LGBT a acercarse y dar su testimonio. La madre de Phoenix lo arrastra al frente y le entrega el micrófono. El niño lo rechaza. Ella hace la escritura por él.  «A Phoenix le gustaría que supieras que es una niña y que prefiere ella y sus pronombres».

La congregación responde, zumbando al unísono: “Que estés bien, sano y salvo. Te honramos exactamente como eres». No hay nacer de nuevo en esta iglesia. Ni siquiera hay «nacido de esta manera». Esto es otra cosa. Esta es la transidad.

Tanto Leena, un hombre biológico que se presenta como mujer, como Jay, una mujer biológica que se presenta como hombre, pasan de la transición social a la transición médica. Jay, que tiene 17 años al final de la película, toma bloqueadores de la pubertad y, con la ayuda de inyecciones de testosterona, comienza a verse completamente masculino: la estructura facial ha cambiado, la voz ha disminuido, la pelusa de melocotón ha comenzado a brotar. La madre de Jay y su pareja lesbiana la apoyan. Jay se ha identificado como hombre desde la infancia; Leena se ha identificado como hombre desde los 11 años. Sus padres luchan, pero toda la orientación que reciben es la misma: afirmar y luego hacer la transición.

Leena da el paso final, adquiriendo “SRS” o cirugía de reasignación de sexo. (Esta terminología ahora se ha abandonado a favor de la «cirugía de afirmación de género» para afirmar los principios de la ideología de género con mayor precisión). La Dra. Marci Bowers, una cirujana de San Francisco, asegura a los padres de Leena que todo esto es normal: ha dado a luz a muchos bebés con genitales ambiguos. “Incluso en la naturaleza, Dios no lo divide exactamente en dos campos”, dice ella. “El pene es lo mismo que el clítoris, de verdad. Todo lo que tiene un niño, lo que tiene una niña, y todo lo que tiene una niña, lo tiene un niño. Deconstruyo los genitales cuando hago mi trabajo quirúrgico y los reconstruyo. Básicamente, estamos retrocediendo en el tiempo».

Transhood pretende ser la hermosa historia de niños que exploran su identidad de género en una cultura en evolución. En cambio, muestra una tragedia que se desarrolla en los hogares de todo Estados Unidos a medida que se disparan las tasas de crisis de género en niños y adolescentes. Hace unos años, el 0,002 al 003% de las niñas se identificaban como transgénero; ahora, ese número es del 2% y aumenta rápidamente. La Dra. Lisa Littman de la Universidad de Brown lo llama un «contagio social».  En los cinco breves años transcurridos desde que la transhood se generalizó, la adolescencia se ha convertido en una neblina de bloqueadores de la pubertad, inyecciones de testosterona, cirugías de cambio de sexo y confusión de género para un número incalculable de jóvenes. Gran parte del daño causado es irreversible.

Niños como Avery, Phoenix y tantos otros algún día podrán decirnos, en sus propias palabras, cómo fue ser los conejillos de indias en un experimento social masivo. Sospecho que no serán amables.


FUENTE: 

https://thebridgehead.ca/2020/12/15/transgender-kids-are-guinea-pigs-in-a-horrifying-social-experiment/