Soy un firme creyente en lo profético. Creo en la validez y continuación de los dones del Espíritu (1 Corintios 12-14).


Sin embargo, mientras escribo este artículo, hay muchas personas proféticas, respetadas en varios círculos, que todavía creen que Dios ha ordenado al presidente Trump para un segundo mandato. En consecuencia, hacen un llamado a los creyentes para que se unan en la fe y oren para que se den a conocer el fraude electoral y para que los resultados de las elecciones (proyectados por los medios de comunicación) sean anulados. (¡Espero que tanto demócratas como republicanos deseen que se revele el fraude electoral!)

Mi intención al escribir este artículo no es socavar a quienes están en la fe, creyendo por un resultado justo. Mi deseo es abordar la cuestión más amplia de cuándo y por qué las personas proféticas cometen errores. Francamente, me preocupa más pastoralmente el estado de la Iglesia evangélica carismática que los resultados de las elecciones.

LAS PROFECÍAS 2020

El comienzo de 2020 se inició con una cornucopia de declaraciones proféticas. Sin embargo, rápidamente se hizo evidente que muchas de las voces proféticas más populares se quedaron cortas en sus declaraciones proféticas. Debido a la magnitud de los desafíos que enfrentaron en 2020, su falta de precisión se magnificó para que todos la vieran.

 Por ejemplo, muchos profetas no se dieron cuenta cuando profetizaron que el COVID se disiparía repentinamente justo después de la Pascua.

Como resultado, sus seguidores han planteado preguntas sobre la legitimidad de sus líderes proféticos.

Ahora, a la luz de la debacle electoral, los profetas que declararon que el presidente Trump iba a ganar un segundo mandato (un par de ellos incluso agregaron que ganaría por abrumadora mayoría), están siendo vistos con una luz negativa.

Es posible que el presidente Trump aún pueda vencer las probabilidades (exponiendo el fraude electoral) y milagrosamente ganar la reelección. Sin embargo, aquellos que profetizaron una victoria arrolladora se lo habrían perdido a lo grande. Como tal, tendrían que rendir cuentas. De manera similar, aquellos que profetizaron una victoria de Trump tendrían que reconocer su error si finalmente pierde.

Como pastor y líder en el Cuerpo de Cristo, mi corazón no debe condenar ni criticar a quienes se lo han perdido proféticamente, pero mi deseo es que la Iglesia esté unificada. Dados los errores proféticos que han ocurrido, me preocupa la posible división y confusión dentro del Cuerpo. Algunas de las repercusiones de las profecías inexactas son que algunas personas pueden terminar renunciando a los dones del Espíritu, dejar de asistir a iglesias carismáticas o, peor aún, retroceder por completo.

EL APÓSTOL PABLO SOBRE LA PROFECÍA:

En el Nuevo Testamento, Pablo exhorta a los creyentes a juzgar y probar las palabras proféticas. Esto implica que hay lugar para el error y la indulgencia (1 Tesalonicenses 5: 19-21, 1 Corintios 14:29). 

Además, Romanos 8:14 enseña que los hijos maduros de Dios son guiados por el Espíritu de Dios ya que el Espíritu Santo está dentro de cada creyente (Romanos 8: 9).

LOS PROFETAS DEL ANTIGUO TESTAMENTO:

En contraste, los profetas del Antiguo Testamento recibieron sueños o visiones directas del Señor, dejándolos sin lugar para el error. Por lo tanto, citar 2 Crónicas 20:20 (cuando creer en los profetas era igual a creer en Dios) no es aplicable en el Nuevo Testamento posterior a la resurrección de la misma manera integral que lo fue durante el Antiguo Testamento prepentecostal.

Uno puede leer Hebreos 1: 1-2 para conocer la diferencia fundamental entre los profetas del Antiguo y del Nuevo Testamento.

Por lo tanto, la Iglesia no debe ser dirigida solo por profetas (que alguna vez fueron los únicos que escucharon a Dios), sino que debe discernir tanto individual como colectivamente lo que el Espíritu está diciendo (Apocalipsis 2:11).

Las siguientes son ocho razones por las que las voces proféticas a veces cometen errores:

Profetizan de su espíritu humano.

Jeremías 23 es clave para comprender la naturaleza de las palabras proféticas verdaderas y falsas. Esencialmente, Dios dijo que muchos profetas hablan con su espíritu humano en lugar del corazón y la mente de Dios (Dios no está diciendo que todas las palabras que son inexactitudes proféticas son el resultado de un espíritu demoníaco). Estos profetas no distinguieron entre sus almas y sus espíritus. En cambio, hablaron de sus propias emociones o prejuicios (Jeremías 23:16).

1 Reyes 22 nos muestra que Dios a veces permite que los espíritus mentirosos corporativos hablen a través de personas proféticas. Esto es para poner a prueba a las personas para ver si prestarán atención a las voces proféticas maduras que se basan en la palabra de Dios o si las personas optarán por escuchar a las que simplemente profetizan para apaciguar a las masas. (Para ser justos, en este pasaje, los espíritus mentirosos probablemente fueron puestos en boca de falsos profetas que no siguieron a Yahweh).

Profetizan a su base.

1 Reyes 22 ilustra cómo las voces proféticas a veces pueden quedar atrapadas en complacer a la multitud y tocar en su base.

Por ejemplo, los profetas viajeros a veces pueden caer en la tentación de halagar al pastor principal con brillantes palabras proféticas. Por ejemplo, pueden profetizar acerca de un avivamiento que vendrá a la iglesia con la esperanza de que serán invitados a predicar nuevamente.

En la narración del libro de Jeremías, hubo una presión continua sobre Jeremías para que profetizara paz y prosperidad. En cambio, predijo el inminente cautiverio de Jerusalén. Como resultado, fue continuamente rechazado y perseguido por sus declaraciones proféticas.

Ergo, dado que muchas voces proféticas tienen un gran número de seguidores de los partidarios de Trump, ya sea que se den cuenta o no, pueden verse tentados a pronunciar palabras que conduzcan a lo que su base quiere escuchar.

Profetizan más allá de su nivel de fe.

Romanos 12: 6 nos enseña a profetizar según la medida de nuestra fe. Siempre que damos “una palabra” que trasciende nuestra madurez espiritual o nivel de fe, pasamos de ser inspirados a ser anímicos. Algunos líderes proféticos están continuamente tentados a dar palabras enormes y elaboradas más allá de su capacidad espiritual porque buscan ganar más atención y más adherentes.

No se les hace responsables de sus errores.

Después de la gran debacle de COVID, no he escuchado a ningún líder profético admitir que cometieron un error (al menos no me enteré). Tampoco escuché a nadie llamarlos y responsabilizarlos por su error.

Elegí mantener mi polvo seco y no llamé específicamente a la gente sobre esto. La razón por la que me abstuve de hacerlo fue porque no quería avergonzar a mis hermanos en el Señor. Soy muy consciente de que cualquiera de nosotros puede cometer un error de vez en cuando. Personalmente, desde el inicio de COVID, había estado diciendo que no pensaba que terminaría rápidamente. Dije esto a pesar del consenso de las voces proféticas que declararon lo contrario. Presenté mis puntos de vista a través de mis escritos y mi participación en varias reuniones de liderazgo.

Es imperativo para aquellos que se pierden proféticamente recibir corrección. Si una persona no está abierta a la corrección, entonces puede convertirse en un peligro para el cuerpo de Cristo. También se debe alentar a dicha persona a que se abstenga de publicar palabras proféticas públicas hasta que se someta a líderes experimentados reconocidos en el Cuerpo de Cristo.

Sabiendo que cualquiera de nosotros puede cometer un error, sería prudente que nunca dijéramos: “Así dice el Señor” cuando damos una palabra. En cambio, podemos decir algo como, “Creo que el Señor está diciendo”, para que otros sientan que están invitados a juzgar la palabra.

La conclusión es que, si la palabra no se cumple, no fue una palabra genuina del Señor. En Jeremías 32: 6-8, vemos al gran profeta bíblico, Jeremías, probando la profecía antes de declarar que era de Dios.

Van más allá de su carril de asignación.

Muchas voces proféticas son muy precisas al dar palabras proféticas personales, pero son inconsistentes cuando se trata de pronunciar palabras nacionales. El hecho de que una persona funcione con un “simple don de profecía” dentro de la iglesia local (1 Corintios 14: 2-4) no significa que esté llamada a dar palabras proféticas nacionales.

Cuando salen de su carril, a menudo cometen errores y dan falsas esperanzas a sus seguidores.

Continuamente sienten la presión de atraer seguidores.

Desafortunadamente, existe una tendencia humana a que las personas se sientan presionadas para desempeñarse continuamente hasta un cierto nivel. Tal desempeño a menudo atrae seguidores, lo que a veces se traduce en ofertas más grandes y una plataforma de redes sociales más grande. Además, este impulso de actuar se expresa en dar palabras espectaculares para competir con otras voces proféticas.

Copian las palabras de otras voces proféticas (Jeremías 23:30).

En el libro de Jeremías y 1 Reyes 22, vemos que a menudo hay un consenso de una compañía particular de profetas que corren en un círculo particular. 

A la luz de lo anterior, puede haber presión de grupo para que otros profetas se ajusten a las voces más populares e influyentes entre ellos. Cuando esto sucede, el discernimiento grupal se colapsa hasta la voz profética inicial que tiene la mayor influencia.

Sin embargo, incluso si hay consenso entre las voces proféticas, uno debe profundizar e investigar si las voces proféticas declararon algo independientemente unas de otras y si lo hicieron sin el conocimiento de palabras proféticas previas.

Su paradigma y su inclinación teológica influyen en sus palabras proféticas.

1 Corintios 13: 9 dice: “Conocemos en parte y profetizamos en parte”. Por implicación, esto sugiere que todas las palabras proféticas se filtran a través de la lente del conocimiento y las suposiciones de la persona profética. Nuestras palabras proféticas están moldeadas por nuestra cosmovisión, escatología y experiencia humana, así como nuestra inclinación política.

En consecuencia, es por eso que necesitamos otros miembros del Cuerpo de Cristo con una perspectiva diferente para juzgar nuestras palabras.

Por ejemplo, aquellos con una lente política conservadora pueden tener una tendencia a favorecer su perspectiva cuando escuchan profecías. Aquellos que prefieren una gran intervención gubernamental pueden inclinar sus palabras proféticas hacia candidatos y políticas con una perspectiva socialista.

Nadie está exento de prejuicios personales. Nadie es completamente puro cuando da declaraciones proféticas. Solo el Espíritu Santo habla con total precisión el 100 por ciento del tiempo. Los matices culturales y los acontecimientos actuales no mueven al Espíritu Santo.

En conclusión, mi oración es que este sea un momento en que Dios use la crisis actual para madurar Su Iglesia. Además, que el Espíritu Santo aumente nuestro discernimiento bíblico y nuestra capacidad para movernos en los dones espirituales para que Su Reino avance.


FUENTE: 

https://josephmattera.org/reasons-why-prophetic-voices-do-not-have-vision/

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