Exclusivo: Quema de vaquilla se lleva a cabo en preparación para el Tercer Templo

Ejemplar de novilla roja ha sido quemada por cohanims en un área cercana al Monte del Templo

Esta es la ley ritual que Hashem ha ordenado: instruye a B’nei Israel para que te traiga una vaca roja sin mancha, en la que no haya ningún defecto y en la que no se haya colocado ningún yugo.

Números 19: 2 (La Biblia de Israel)

Se ha dado un paso importante hacia la reinstauración del servicio del Templo: después de un estudio intensivo de los detalles prácticos, una novilla real, aunque no roja, fue quemada precisamente de la manera que permitirá que el pueblo judío sea purificado.

EL MANDAMIENTO MAS ENIGMATICO

El Capítulo 19 del Libro de Números da una descripción detallada de la mitzvá (mandamiento de la Torá) de la quema de la novilla roja y la posterior mezcla con agua con el fin de rociar a los judíos como un medio de purificación ritual del contacto con un cadáver. A pesar de la descripción bíblica, la mitzvá de la novilla roja se considera el más enigmático de todos los mandamientos bíblicos. La novilla roja es esencial para la restauración del servicio del Templo.

El regreso del mitzvá de la novilla roja es descrito por el profeta Ezequiel como una etapa en la redención final.

Voy a rociar agua limpia sobre ti, y tú estarás limpio: te limpiaré de toda tu inmundicia y de todos tus fetiches. Ezequiel 36:25

La novilla roja no es un sacrificio per se, por lo que se quema en un área fuera del Templo, en el Monte de los Olivos. Según la tradición judía, ha habido nueve vaquillas rojas desde que se dio la mitzvá en el Monte Sinaí y la décima novilla roja se usará en la era del Mesías. La última novilla roja fue preparada por el sumo sacerdote Ishmael Ben Piavi alrededor del año 60 EC y sus cenizas fueron suficientes para los próximos trescientos años.

LA CIENCIA SE TOPA CON LA BIBLIA

El miércoles pasado, el profesor Zohar Amar, profesor en el Departamento de Estudios de la Tierra de Israel en la Universidad de Bar-Ilan, informó en una Conferencia del Instituto del Templo sobre sus estudios sobre los detalles prácticos de restablecer la mitzvá (mandamiento de la Torá) de la novilla roja. El profesor Amar ha participado en diversas áreas de investigación que vinculan la Torá y la ciencia. Su enfoque es aprovechar las técnicas de investigación contemporáneas para la erudición en estudios judíos.

“La quema de la novilla roja es un mandamiento bíblico que se realizó hasta el final del período del Segundo Templo”, dijo el profesor Amar en la conferencia. “Esta es una ceremonia rara que tuvo lugar una vez en varias generaciones, y las cenizas se usaron para preparar agua santificada que otorgaba purificación ritual. Las fuentes históricas indican que la práctica de la purificación utilizando las cenizas de la novilla roja continuó hasta principios del siglo IV d. C. ”

“Los detalles de quemar la novilla y el método de preparación de las cenizas aparecen ampliamente en las fuentes de los períodos Mishnáicos; hasta ahora, el tema solo se ha estudiado teóricamente ”, dijo el profesor Amar, explicando que realizó su investigación en cooperación con el Instituto del Templo. “Se realizó un experimento simulado de quemar una novilla roja para investigar varias preguntas de investigación, tales como: ¿Cuánta madera se requería para quemar una novilla roja completamente en cenizas y cuánta ceniza quedaba realmente después de la quema? ¿Cómo es posible que las cenizas de la inmolación de una novilla, como aparece en las fuentes, puedan proporcionar propósitos rituales durante muchos años?

“Uno de los modelos que se utilizaron para construir el programa experimental fue el rito de cremación que se lleva a cabo hasta el día de hoy en India y Nepal”, explicó el profesor Amar. “El diseño de todo el experimento tomó muchos meses, y la implementación en sí misma se llevó a cabo lejos del ojo del público y los medios de comunicación. Solo después de analizar los resultados fue posible publicarlo. En el curso del experimento, se reconstruyeron todas las especificaciones mencionadas en las fuentes, comenzando con la excavación de un press lagar; un pozo rectangular, en el que la pira estaba construida con madera seca de pinos, robles e higueras”.

“Para el propósito del experimento, se seleccionó una novilla enferma madura de la raza Baladi que prevalecía en el antiguo Israel”, dijo el profesor Amar, enfatizando que la novilla utilizada en el experimento no era roja. “El proceso de quemado duró unas nueve horas, y las cenizas de la novilla junto con la madera que se usaba para quemar produjeron varias decenas de kilogramos de cenizas. Resulta que la cantidad de ceniza necesaria para preparar el agua ritual era una pequeña cantidad rociada sobre el agua. Con base en la cantidad de ceniza obtenida, el investigador propuso un modelo teórico para calcular cuántas instancias de rociar el agua podría producir realmente esta cantidad. Este es un estudio innovador de importancia histórica porque no se ha investigado la implementación práctica de las leyes de la novilla roja desde la destrucción del Templo”.

El experimento fue diseñado para verificar la cantidad de ceniza producida y si sería suficiente para purificar a todos los israelitas que viven hoy.

CONOCIMIENTO EMPÍRICO: PESOS Y MEDIDAS

Según la investigación del profesor Amar, la cantidad promedio de ceniza producida a partir del pino de Jerusalén es aproximadamente 5.2 por ciento del peso de la madera, 6.7 por ciento para los almendros, 8.5 por ciento para el sicómoro, 8.4 por ciento para el ciprés y 5.4 por ciento para el nogal. El profesor Amar confirmó la Mishná (ley oral) que afirmaba que la madera con las mejores cualidades para quemar la novilla roja provenía de las higueras que eran comunes en la era del Templo.

“La madera es fibrosa y se enciende fácilmente”, explicó el profesor Amar. “Luego quema la otra madera en la pira. La ceniza producida es bastante fina y requiere poco tamizado después de la quema ”.

El profesor Amar enfatizó la importancia de la madera.

“Se requiere un fuego continuo e intenso ya que la novilla roja debe ser completamente consumida, huesos y todo”, dijo. “A este respecto, es similar a las costumbres de cremación en Nepal e India que se han llevado a cabo durante miles de años, incluso hasta hoy”.

Su investigación concluyó que para quemar una novilla que pese cien kilogramos (220 libras), se requiere media tonelada de madera. La incineración se lleva a cabo en un espacio abierto y el fuego alcanza temperaturas de 800-1000 grados Celsius. Al final del proceso, queda muy poco material orgánico e incluso los huesos se convierten en polvo. Al final, quedan alrededor de 2-4 kilogramos de cenizas del cuerpo de la novilla, o alrededor del 5,3 por ciento del cuerpo original.

Según el profesor Amar, una novilla de media tonelada requeriría 5.2 toneladas de madera, o cinco kilogramos de madera por cada kilogramo de carne.

CONSTRUYENDO LA PIRA: QUEMAR UNA NOVILLA

Todavía hay varios elementos que deben verificarse antes de que se pueda realizar el ritual real. El Instituto del Templo todavía está investigando la ubicación precisa donde se quema la novilla roja. Para los fines del experimento, se talló un canal en la roca madre, de 4.2 metros de largo, dos metros de ancho y 90 centímetros de profundidad. La pira fue construida de la manera descrita en la Torá oral como una “torre con ventanas”.

Para la quema de prueba, el profesor Amar usó troncos con un diámetro de aproximadamente 20 centímetros. La forma en que se apilaron los registros permitió que las llamas abarcasen por completo los registros al tiempo que permitieron la entrada de aire. Los troncos superiores tenían aproximadamente 1.9 metros de largo.

La torre real fue construida con pino, según la Torá oral. El interior estaba lleno de tres capas: en la parte inferior había ramitas y agujas de pino para facilitar el encendido inicial. Sobre ellos se colocaron troncos de higos secos relativamente gruesos. Sobre ellos se colocaron troncos de robles que arden intensamente durante un período prolongado de tiempo.

Se usó una vaca que pesaba 270 kilogramos para el experimento y se sacrificó ritualmente junto a la pira preparada. La sangre requerida para el ritual fue recolectada en la mano de un Kohen. La vaca fue levantada sobre la pira por 12 hombres usando una litera con jurado.

El experimento se realizó de acuerdo con los detalles más estrictos del ritual con la cabeza de la vaca hacia el sur y sus patas hacia el oeste. Cuando comenzó el experimento, el fuego se extendió rápidamente y en una hora, el vientre de la vaca se derrumbó. En este punto, se agregaron madera de cedro, hisopo y lana teñida de escarlata a la pira, según las instrucciones bíblicas.

Después de dos horas, el fuego alcanzó una temperatura de 940 grados. El fuego ardió durante nueve horas, pero pasaron varios días antes de que las cenizas se hubieran enfriado lo suficiente como para permitir su recolección.

Además de la novilla, se utilizaron 1,4 toneladas de madera en el experimento. Esto produjo un total de 66 kilogramos de cenizas, o alrededor del cuatro por ciento de la materia original. El profesor Amar estimó que las cenizas del animal real representaban 11 kilogramos de la ceniza total.

MILES DE MILLONES DE JUDÍOS PUEDEN SER PURIFICADOS

La siguiente etapa del experimento fue determinar cuántas personas podrían ser purificadas por esta cantidad de cenizas. Para el ritual de purificación, se rocía una pequeña pizca de ceniza sobre barriles de agua de manantial. Pro. Amar determinó que para facilitar este proceso, se deben usar herramientas para moler la ceniza en un polvo fino.

Para un barril que contiene 250 litros de agua con una abertura de 60 centímetros, el profesor Amar determinó que serían suficientes .2-.3 gramos de ceniza. Esto equivale a aproximadamente un gramo de ceniza por cada mil litros de agua.

La purificación ritual requiere que se rocíe solo una gota sobre cada persona u objeto. A los fines del experimento, el profesor Amar utilizó manojos de tres ramas de hisopo común sumergidas en un centímetro de agua. Luego roció el agua en un recipiente diez veces. Usando este método, determinó que una aspersión requería una décima parte de un milímetro de agua.

Sobre esta base, el profesor Amar determinó que 66 kilogramos (145.5 lbs) de cenizas serían suficientes para al menos 660 mil millones de aspersiones.

También señaló que está permitido agregar madera. Cada adición de una tonelada de madera permitiría un adicional de 250 mil millones de aspersiones.

“Incluso si suponemos que una parte del agua se desperdiciará o no se utilizará por completo, o si una parte de la ceniza se pierde, en cualquier caso, las cenizas de una novilla roja serán suficientes para purificar un gran número de gente “, concluyó el profesor Amar. “Esto aclara cómo las cenizas de una vaca fueron suficientes para purificar a varias generaciones de Israel, incluso después de que el Templo mismo fue profanado”.

“Para las personas que se esforzaron con todas sus fuerzas en este proyecto, no es irrazonable que dentro de unos años, este proceso olvidado de purificación se renueve por completo”, concluyó el profesor Amar.

UN PASO MÁS CERCA PERO AÚN EN MANOS DE DIOS

El rabino Azariah Ariel ha sido encargado de supervisar la búsqueda de una novilla roja por parte del Instituto del Templo.

“Para que podamos realizar esta mitzvá, necesitamos una novilla roja kosher para nacer”, dijo el rabino Ariel a Breaking Israel News. “Esto está en manos de Dios. Sabemos que esto es raro, pero ni siquiera tenemos las estadísticas para adivinar qué tan raro es esto en la naturaleza. Incluso los ganaderos que entrevistamos no tienen idea de lo raro que es esto”.

“Podría recibir una llamada telefónica más tarde hoy que una novilla roja nació o pueden pasar varios años”, dijo el rabino Ariel. “Simplemente no lo sabemos y está completamente en manos de Dios”.

“Todavía no tenemos una novilla roja certificable”, dijo el rabino Ariel. “Actualmente estamos revisando dos terneros de la raza Angus que tienen cinco meses de edad. Para que sean consideradas vaquillas, como lo describe la Biblia, deben tener dos años y un día. No puede haber mancha, ni agujeros en la oreja. Si dos pelos no son rojos, la novilla no es apta. Hay problemas halájicos con ellos en este momento, ya que algunos pelos pueden no tener el tono rojo correcto, aunque esto puede rectificarse a medida que envejecen”.

“Este proyecto ciertamente nos enseñó mucho”, dijo el rabino Ariel. “Este fue el resultado de años de investigación en el material escrito. Seguramente habrá más pruebas antes de que estemos listos para el ritual. Pero esto ciertamente nos acercó a actualizar el regreso de la mitzvá”.

RELACIONADOS:

“Pero de nuestro lado, el requisito de realizar el ritual se estableció en el Monte Sinaí”, dijo el rabino Ariel. “Las mitzvoth no son opcionales y no esperamos que floten del cielo. Como judíos, debemos hacer lo que podamos para cumplir lo que Dios ordenó”.

El Instituto del Templo en Jerusalén ha estado trabajando durante tres décadas para educar al público y dar pasos prácticos para prepararse para el Tercer Templo. El trabajo de Amar se puede ver en su sitio web.

Fuente: https://www.breakingisraelnews.com/135387/exclusive-burning-red-heifer-takes-place-preparation-third-temple/

Responder

Introduce tus datos o haz clic en un icono para iniciar sesión:

Logo de WordPress.com

Estás comentando usando tu cuenta de WordPress.com. Cerrar sesión /  Cambiar )

Google photo

Estás comentando usando tu cuenta de Google. Cerrar sesión /  Cambiar )

Imagen de Twitter

Estás comentando usando tu cuenta de Twitter. Cerrar sesión /  Cambiar )

Foto de Facebook

Estás comentando usando tu cuenta de Facebook. Cerrar sesión /  Cambiar )

Conectando a %s

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.