Resurgimiento de la brujería feminista

Usted pensaría que estas palabras fueron sacadas directamente de algun libro sobre la Guerra de Jezabel con Estados Unidos. Uno pensaría que vinieron de la pluma de un seguidor conservador de Jesús. Pero no lo hicieron. Fueron escritos por una autoproclamada bruja feminista. Ella dijo: “El hecho de que el resurgimiento del feminismo y la popularidad de la bruja estén ascendiendo al mismo tiempo no es una coincidencia: los dos son reflejos el uno del otro”.

¡Precisamente así es!

Al escribir para Time.com, Pam Grossman explica:

“Hoy en día, más mujeres que nunca están eligiendo el camino de la bruja, ya sea literal o simbólicamente. Están flotando por pasarelas y aceras con ropa de gasa negra y se adornan con pentagramas y cristales dignos de Pinterest. Están llenando salas de cine para ver películas de brujas, y reuniéndose en cuartos traseros y patios traseros para hacer rituales, consultar cartas de tarot y establecer intenciones que alteran la vida. Están marchando por las calles con pancartas de HEX THE PATRIARCHY y lanzando hechizos cada mes para tratar de restringir al comandante en jefe. Año tras año, los artículos siguen proclamando “¡Es la temporada de la bruja!” Mientras los periodistas tratan de envolver sus cabezas en torno a la “tendencia” de la bruja.

Sombras del espíritu de Jezabel misma. Las sombras de esa seductora adoradora de ídolos de los tiempos bíblicos que emasculaban a los hombres, silenciaban a los profetas y practicaban la brujería y la brujería.

Jezabel está en aumento.

La tesis de mi nuevo libro es que existe una conexión espiritual directa y real entre el ascenso del feminismo radical, la explosión de la pornografía, el ataque a la masculinidad, el movimiento de aborto militante y el resurgimiento de la brujería. Y el ascenso de Donald Trump a presidente, para bien o para mal, ha servido para resaltar todas estas corrientes diferentes pero relacionadas.

Un titular el 4 de octubre de 2018 anunció: “LA POBLACIÓN DE BRUJAS DE EE.UU. HA VISTO UN AUMENTO ASTRONÓMICO”. Unas semanas después, otro titular proclamó: “La religión de más rápido crecimiento en Estados Unidos es la brujería”.

¿Es sorprendente que, junto con el feminismo radical, la brujería esté en aumento en los Estados Unidos? Ciertamente no es casualidad.

Grossman tiene toda la razón. Estos son dos lados de la misma moneda.

Al comienzo de su libro El feminismo radical: activismo feminista en movimiento, Finn Mackay ofrece este fascinante relato de Alemania Occidental: “En medio de la Guerra Fría, en un país dividido, las feministas estaban a punto de iniciar un movimiento global que durante décadas venía uniría a las mujeres en protesta simbólica contra la violencia masculina contra las mujeres. Poco antes de la medianoche del 30 de abril de 1977, pequeños grupos de mujeres comenzaron a reunirse en el centro de pueblos y ciudades de Alemania Occidental: Bochum, Frankfurt, Colonia, Hanau.

Estaban vestidos como brujas, portaban antorchas encendidas y habían pintado símbolos de mujeres en sus rostros. La fecha de su protesta sincronizada no fue casual. Se reunieron esa noche para celebrar lo que todavía se conoce en toda Alemania como la Noche de Walpurgis, una tradición supersticiosa para celebrar la llegada de mayo; un momento en que se cree que las brujas y los estafadores deambulan”.

Para estar seguros, todas las personas deben unirse para oponerse a la violencia masculina contra las mujeres. Todas las personas deben unirse para condenar los asesinatos por honor, los ataques con ácido y la opresión general de las mujeres en la sociedad. Todos nosotros debemos oponernos a reducir a las mujeres a objetos sexuales o tratarlas como ciudadanos de segunda clase.

En la medida en que las feministas defiendan esos valores, yo estoy con ellos.

Pero hay un feminismo radical que desprecia a los varones. Eso deplora la familia nuclear. Eso significa la maternidad. Eso ve a los bebés como intrusiones no deseadas (y simplemente un grupo de células mientras se encuentran en el útero). Eso hace a todos los hombres culpables.

Como lo expresó la feminista radical Robin Morgan, “siento que ‘odiar a los hombres’ es un acto político honorable y viable, que los oprimidos tienen derecho al odio de clase contra la clase que los oprime”.

O, en palabras de Andrea Dworkin, “El matrimonio como una institución se desarrolló a partir de la violación como práctica”.

Este es el espíritu del feminismo radical, el espíritu que odia al hombre, el espíritu de Jezabel.

Y está íntimamente conectado con el espíritu de la brujería.

Como lo expresó Lily Burana en el Huffington Post en diciembre pasado, “La bruja moderna, como la reconoceríamos hoy, es un fenómeno de mediados del siglo XX, tal como se presenta en una hermosa pieza de Boston Review del periodista Jesse Kindig. “En su manifiesto de 1968”, escribe Kindig, “las activistas de la liberación de las mujeres de W.I.T.C.H. (Conspiración terrorista internacional de mujeres del infierno) propuso que “Una bruja vive y se ríe de todas las mujeres. Ella es la parte libre de cada uno de nosotros. “Es esta historia, a partir de 1486, lo que explica el canto de protesta feminista de hoy en día,” ¡Somos las nietas de todas las brujas que no pudiste quemar!””

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Jezabel está de vuelta con una venganza.

Fuente: https://askdrbrown.org/library/resurgence-feminist-witch

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