¿Por qué el Estados Unidos post-cristiano se pondrá peor?

Estados Unidos va rumbo hacia el ateísmo, y eso significa que la política se pondrá peor.

El ateísmo y agnosticismo se proyecta galopante en los Estados Unidos.

Si bien el cristianismo ya se ha prácticamente derrumbado en toda Europa durante el último medio siglo, con datos recientes que indican que solo el 18% de los que se identifican como cristianos todavía asisten regularmente a los servicios religiosos, los Estados Unidos de América han sido tradicionalmente considerados como un país mucho más cristiano.

El poder electoral ejercido por el llamado Derecho Religioso, así como la piedad de muchos de los fundadores, colonos y pioneros de los Estados Unidos, ha infundido la imagen de los Estados Unidos con una religiosidad que ha definido a la Ciudad Brillante en una colina durante generaciones.

Pero una encuesta social general ahora indica que, por primera vez en la historia de Estados Unidos, los ateos son el grupo más grande de la nación con un 23.1%, superando a los evangélicos y católicos como la porción más grande de la población.  Los no creyentes han aumentado un asombroso 266% en los últimos treinta años, mientras que las principales iglesias protestantes, que han abrazado en gran medida la Revolución Sexual y han abandonado por completo la ortodoxia cristiana, han colapsado del 62.5% en 1982 a solo el 10.8% de la población estadounidense actual.

Ya estamos empezando a ver los resultados de este colapso. En su reciente libro Ellas: por qué nos odiamos mutuamente y cómo curarnos, el senador Ben Sasse de Nebraska explica por qué los expertos creen que hay cuatro factores principales de la felicidad humana, que pueden formularse como preguntas: ¿Tiene una familia que ama? y quien te ama ¿Tienes amigos en los que confías y en los que confías? ¿Tienes trabajo que te importe? ¿Tienes una visión del mundo que puede dar sentido al sufrimiento y la muerte?

Las comunidades religiosas no solo proporcionan comunidades que proporcionan respuestas a estas preguntas, sino que las personas religiosas tienen muchas más probabilidades de comportarse de una manera que conduzca a la felicidad a largo plazo. Un ejemplo es casarse, lo que las personas religiosas tienen más probabilidades de hacer. También son más propensos a permanecer casados, e innumerables estudios han demostrado que quienes se casan y siguen casados ​​son mucho más felices y están más satisfechos con sus vidas que aquellos que no lo hacen. No hace falta decir que la estabilidad familiar resultante también tiene un valor inestimable desde una perspectiva tanto social como personal.

También vale la pena mencionar que los estadounidenses están mucho más infelices ahora que hace treinta años, a pesar de las ventajas obvias que han surgido con el progreso tecnológico. Las tasas de depresión se han disparado en un 33% en solo 6 años, 47% entre los Millennials, y las tasas de suicidio en adolescentes han aumentado en un 70% en quince años.

Por primera vez en décadas, la esperanza de vida en los Estados Unidos está disminuyendo en lugar de aumentar, y esta disminución se debe en gran parte a lo que Tucker Carlson ha denominado “enfermedades de la desesperación”: muerte prematura provocada por la adicción a los opioides, el abuso del alcohol y las drogas Las tasas de suicidio también están aumentando en muchas categorías de edad.

El hecho de que el cristianismo está disminuyendo también puede afectar las donaciones caritativas. En 2017, la Lilly Family School of Philanthropy de la Universidad de Indiana publicó datos de su Philanthropy Panel Study, que rastrea las donaciones de los hogares estadounidenses. David King, el director del Instituto de Fe y Donación, afirmó que la nueva investigación reafirmó lo que los estudiosos han estado diciendo durante mucho tiempo: que existe una “conexión sustancial entre la religión y la donación.  La afiliación religiosa realmente importa.

Alguien con una afiliación religiosa era más de dos veces más generoso que alguien sin una afiliación religiosa. Y entre aquellos con una afiliación religiosa, la intensidad religiosa realmente importa. Aquellos que asisten a los servicios son mucho más propensos a dar, ya sea mensual o semanal. Realmente vemos crecer la conexión con la participación continua en una comunidad religiosa”.

La influencia decreciente del cristianismo en la política estadounidense, algo que los progresistas anuncian entusiastamente, no es motivo de celebración. La derecha posreligiosa será más desagradable y tendrá una tendencia mucho mayor al nativismo no obstaculizada por las demandas de la caridad cristiana, y la disolución de las restricciones morales cristianas tanto de la izquierda como de la derecha dará lugar a una política de poder en bruto con una mayor énfasis en “nosotros contra ellos”.

Como lo puso Ross Douthat en el New York Times, los conservadores religiosos “en realidad intentaron alcanzar a las minorías, enviaron miles de millones para combatir el SIDA en África y buscaron una reforma de la justicia penal en los estados”. Pero debido a las “tendencias hacia la secularización y el individualismo”, ese Derecho religioso está desapareciendo, pero “sin el impulso de la trascendencia, el futuro del derecho promete ser tribal, cruel y muy oscuro”.

En resumen, una América post-cristiana será un lugar más malo, más polarizado, menos caritativo e infeliz. Como muchos antes me han señalado, muchas de las luchas actuales de Estados Unidos tienen sus raíces en este creciente vacío espiritual, y estas tendencias preocupantes indican que estas luchas solo aumentarán en los próximos años.

Ese vacío se llenará, y es posible que no nos guste lo que vendrá para reemplazar el cristianismo rechazado por los descendientes de quienes lo atesoraron. Para como G.K. Chesterton una vez supuestamente dijo: “Cuando el hombre deja de adorar a Dios, no adora nada, sino que adora todo”.

Fuente: https://www.lifesitenews.com/blogs/why-post-christian-america-will-be-a-meaner-unhappier-place

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